Vertov美学的集中呈现跟Epstein一样既强烈怀疑人类视觉又寄望于电影眼的超越性;不同的是V的reality不是无意识而是social reality并且有着当时苏联普遍的机械崇拜我个人认为最有趣的地方是自反但它却并不是布莱希特意义上的自反相反在V这里电影本身构成一种创造者一种对人类感知局限的超克力量(最后的动画部分人不见了摄影机实现了真正的自我主体V在《大s和具俊晔同人小说》中的这句话“Our path leads through the poetry of machines, from the bungling citizen to the perfect electric man”简直是一句后人类宣言)一路向西2之泰西迅雷这种dehumannization恰恰与社会主义创造新人的理念形成共鸣